இந்த மொழிபெயர்ப்பு செயற்கை நுண்ணறிவு (AI) நவீன தொழில்நுட்பம் மூலம் செய்யப்படுகிறது. மேலும், இது அடிப்படையாகக் கொண்டது டாக்டர் முஸ்தபா கத்தாப்இன் "தி கிளியர் குர்ஆன்".
Al-Mujâdilah (சூரா 58)
المُجَادِلَة (வாதிடும் பெண்)
மதினி சூராஅறிமுகம்
சஹாபி கவ்லா பின்த் தஃலபா தனது கணவர் அவ்ஸ் இப்னு அஸ்-ஸாமித்துடன் ஒரு கருத்து வேறுபாடு கொண்டிருந்தார். அப்போது அவர் தனது மனைவியிடம், 'நீ என் தாயின் முதுகை (ழஹ்ர்) போன்று எனக்கு விலக்கப்பட்டவள்' என்று கூறினார். அரேபியாவில் இந்த கூற்று, ஜிஹார் (ẓihâr) என அறியப்பட்ட ஒரு விவாகரத்து முறையாகக் கருதப்பட்டது. கவ்லா நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து அவரது கருத்தைக் கேட்டார். இந்த விஷயத்தில் தனக்கு எந்த வஹீயும் (இறை வெளிப்பாடும்) அருளப்படவில்லை என்றும், மரபின்படி அவள் விவாகரத்து செய்யப்பட்டவள் என்றும் நபி (ஸல்) அவரிடம் கூறினார். தாமும் தனது கணவரும் பிரிந்தால், அவர்களது குழந்தைகள் துன்பப்படுவார்கள் என்று அவள் வாதிட்டாள். நபி (ஸல்) அதே பதிலைத் திரும்பத் திரும்பக் கூற, அவள் அல்லாஹ்விடம் மன்றாடத் தொடங்கினாள். இறுதியில், அவளது மன்றாட்டங்களுக்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக, இந்த மதீனத்து சூரா அருளப்பட்டு, இந்த பண்டைய வழக்கம் ஒழிக்கப்பட்டது. இந்த சூரா அல்லாஹ்வின் எல்லையற்ற ஞானத்தையும், அளவற்ற ஆற்றலையும் வலியுறுத்துகிறது. மேலும், அல்லாஹ்வுடன் தங்களை இணைத்துக் கொண்டு, அவனது கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிபவர்கள் வெற்றி பெறுவார்கள் என்பதையும், அவனை எதிர்த்து அவனது பகைவர்களுடன் தங்களை இணைத்துக் கொள்பவர்கள் இழிவுபடுத்தப்பட்டு தோற்கடிக்கப்படுவார்கள் என்பதையும் தெளிவுபடுத்துகிறது. இந்தக் கருத்து அடுத்த சூராவில் (59:1-4 மற்றும் 11-17 வசனங்கள்) விரிவாக விளக்கப்பட்டுள்ளது. அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால்.
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
அளவற்ற அன்புடையோனும், நிகரில்லா அருளாளனுமாகிய அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால்(துவங்குகிறேன்).
கவ்லாவின் சம்பவம்
1. நிச்சயமாக அல்லாஹ், தன் கணவனைப் பற்றி உம்மிடம் வாதிட்டு, அல்லாஹ்விடம் முறையிட்ட அந்தப் பெண்ணின் வாதத்தைச் செவியுற்றான். அல்லாஹ் உங்கள் இருவரின் உரையாடலைச் செவியுற்றான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் செவியுறுபவன், பார்ப்பவன்.
சூரா 58 - المُجَادِلَة (The Pleading Woman) - வசனங்கள் 1-1
ஜிஹார் பற்றிய சட்டம்
2. உங்களில் யார் தங்கள் மனைவியரைத் தங்கள் தாய்மார்களுக்கு ஒப்பிட்டு (ஜிகார் செய்து) பிரித்து விடுகிறார்களோ, (அவர்கள் அறியட்டும்:) அவர்களின் மனைவியர் அவர்களுக்குத் தாய்மார்கள் அல்லர். அவர்களைப் பெற்றெடுத்தவர்கள் தவிர வேறு எவரும் அவர்களுக்குத் தாய்மார்கள் அல்லர். அவர்கள் கூறுவது நிச்சயமாக வெறுக்கத்தக்க சொல்லும் பொய்யுமாகும். நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிக்க மன்னிப்பவன், பிழை பொறுப்பவன். 3. இம்முறையில் தங்கள் மனைவியரை (ஜிகார் செய்து) பிரிப்பவர்கள், பின்னர் தாங்கள் கூறியதிலிருந்து மீள விரும்பினால், அவர்கள் ஒருவரையொருவர் தீண்டுவதற்கு முன் ஒரு அடிமையை விடுதலை செய்ய வேண்டும். இது உங்களுக்கு உபதேசிக்கப்படுகிறது. அல்லாஹ் நீங்கள் செய்வதை நன்கு அறிந்தவன். 4. ஆனால் கணவனால் இதற்குச் சக்தி இல்லாவிட்டால், அவர்கள் ஒருவரையொருவர் தீண்டுவதற்கு முன் அவன் இரண்டு மாதங்கள் தொடர்ச்சியாக நோன்பு நோற்கட்டும். ஆனால் அவனால் (நோன்பு நோற்க) முடியாவிட்டால், அறுபது ஏழைகளுக்கு உணவளிக்கட்டும். இது அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நீங்கள் நம்புவதை உறுதிப்படுத்துவதற்காகும். இவை அல்லாஹ் நிர்ணயித்த வரம்புகள். மேலும் நிராகரிப்பவர்களுக்குத் துன்புறுத்தும் வேதனை உண்டு.
சூரா 58 - المُجَادِلَة (The Pleading Woman) - வசனங்கள் 2-4
மீறுபவர்களின் கதி
5. நிச்சயமாக அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் எதிர்ப்பவர்கள், அவர்களுக்கு முன்னிருந்தவர்கள் இழிவுபடுத்தப்பட்டதைப் போலவே இழிவுபடுத்தப்படுவார்கள். நிச்சயமாக நாம் தெளிவான வசனங்களை இறக்கியுள்ளோம். மேலும் நிராகரிப்பவர்களுக்கு இழிவுபடுத்தும் வேதனை உண்டு. 6. அல்லாஹ் அவர்கள் அனைவரையும் ஒன்றுசேர்த்து எழுப்பும் நாளில், அவர்கள் செய்தவற்றை அவர்களுக்கு அறிவிப்பான். அல்லாஹ் அவற்றையெல்லாம் கணக்கிட்டு வைத்துள்ளான், அவர்கள் அதை மறந்துவிட்ட போதிலும். நிச்சயமாக அல்லாஹ் அனைத்துப் பொருட்கள் மீதும் சாட்சியாக இருக்கிறான்.
சூரா 58 - المُجَادِلَة (The Pleading Woman) - வசனங்கள் 5-6
அல்லாஹ்வின் அளவற்ற ஞானம்
7. அல்லாஹ் வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள அனைத்தையும் அறிகிறான் என்பதை நீர் அறியவில்லையா? மூவர் இரகசியமாகப் பேசினால், அவன் அவர்களில் நான்காமவன். ஐவர் (பேசினால்), அவன் அவர்களில் ஆறாமவன். அவர்கள் இதைவிடக் குறைவாகவோ அல்லது அதிகமாகவோ இருந்தாலும், அவர்கள் எங்கிருந்தாலும் அவன் அவர்களுடனேயே இருக்கிறான். பின்னர், கியாமத் நாளில் அவர்கள் செய்தவற்றை அவர்களுக்கு அறிவிப்பான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் அனைத்துப் பொருட்களையும் நன்கறிந்தவன்.